martes, 20 de marzo de 2018

La cultura Chavín emerge en Perú tres mil años después mediante un pequeño hueso tallado Oculta entre escombros, la pieza ha salido a la luz en Lima para ensalzar el poderío de la primera gran civilización del Antiguo Perú




Oculto entre escombros durante más de tres milenios, un pequeño hueso tallado ha salido a la luz en Lima para ensalzar el poderío de Chavín, la primera gran civilización del Antiguo Perú, que extendió su dominio por el actual territorio peruano más de dos mil años antes que los incas.
El hueso, una costilla animal en la que fue grabada la figura de un ave rapaz, fue encontrado en las excavaciones que el Ministerio de Cultura hace en el complejo El Paraíso, un conjunto de templos que son los más antiguos de la capital peruana, con hasta 3.700 años de antigüedad. La pieza tiene apenas quince centímetros de longitud y constituye la evidencia más antigua de la presencia de la civilización Chavín en el territorio donde ahora se asienta la caótica y bulliciosa Lima, al menos 300 años antes de lo que se pensaba, explicó el arqueólogo Óscar Araujo, descubridor del objeto.
«No hay duda alguna de que es Chavín», añadió el conservador de la zona, Santiago Morales, al observar las formas y el estilo del grabado, muy semejante al que se puede apreciar en Chavín de Huántar, los templos enclavados en el corazón de los Andes del norte del país desde donde esta cultura abarcó cientos de kilómetros. A más de 400 kilómetros de distancia del centro neurálgico de los Chavín, el tiempo y el abandono partieron la pieza en dos partes, pero aún es posible distinguir con facilidad el ojo, las plumas, las garras y el pico del ave, donde incluso lleva una presa que acaba de cazar, grabadas con minuciosidad y detallismo.


Los arqueólogos todavía debaten sobre si la presa es un pez o un perezoso, pues si fuera lo segundo podría tratarse de un águila arpía y reafirmaría su origen Chavín, una civilización que tuvo mucho contacto con la Amazonía. El ave rapaz es además un elemento muy distintivo de la iconografía de Chavín, donde también están el puma, la anaconda y el caimán, precisó Morales.
Así, los habitantes de El Paraíso, cuyos templos se erigen en la árida y desértica ribera del río Chillón, muy cerca de su desembocadura al océano Pacífico, conocieron las aves y los animales de la selva, situada al otro lado de los Andes, pues en los diferentes entierros excavados también se encontraron guacamayos.
La figura ósea estaba entre los escombros con que se rellenaron los edificios, una práctica muy habitual en las civilizaciones del Antiguo Perú, que soterraban sus construcciones cuando las abandonaban o cuando querían hacer un nuevo templo encima, lo que daba lugar a pirámides truncas. El arqueólogo Araujo aclaró que el hueso tallado no implica que los Chavín dominaran la zona en ese momento, pero sí que tenían influencia en ella.

Atentado contra el patrimonio

El objeto estaba muy cerca de una de las doce construcciones del complejo de El Paraíso, que fue arrasada en 2013 como parte de un proyecto inmobiliario, un grave atentado al patrimonio arquitectónico, arqueológico y cultural de Perú, que detuvo las excavaciones durante dos años.
«Si no fuera por nuestro trabajo aquí, todos estos vestigios hubiesen desaparecido por completo», lamentó la arqueóloga Dayanna Carbonel, quien en 2016 descubrió en la zona un cactus de unos 4.000 años de antigüedad, de la especie alucinógena San Pedro (Echinopsis pachanoi), como parte de una ofrenda.
Sin embargo, las excavaciones con el apoyo estatal culminarán en enero de 2019 y ya no podrán prorrogarse si no es por una iniciativa privada, lo que puede dejar bajo tierra más revelaciones que los milenarios y arcaicos templos de El Paraíso pueden esconder sobre el Antiguo Perú y sus civilizaciones prehispánicas.

Fuente: ABC, Madrid. 20.III.2018


viernes, 16 de marzo de 2018

Libro del Dr. Próspero GAMARRA

UN TRABAJO EJEMPLAR DEL DR. PRÓSPERO R. GAMARRA, DEL DISTRITO DE MARCA, PROVINCIA DE RECUAY, ANCASH.
Será presentado en el Club Ancash el 26 de abril a las 6.30 pm.
Jr. Horacio Urteaga 660, Jesús María, Lima.



sábado, 4 de noviembre de 2017

DOCUMENTAL DEL MUSEO ANTONIO RAIMONDI

DISCURSO FÚNEBRE EN LOS FUNERALES DE ANTONIO RAIMONDI

En ocasión del aniversario del fallecimiento de Antonio RAIMONDI, el Museo RAIMONDI ha rescatado el discurso pronunciado en sus funerales. Este discurso fue redactado en su día y pronunciado por Don Miguel F. COLUNGA, discípulo, apoderado y amigo personal del sabio italiano. Fue pronunciado en la Facultad de Medicina de Lima en octubre de 1890. 

Fuente: YOUTUBE

https://www.youtube.com/watch?v=kUOXrkcXeAA


miércoles, 25 de octubre de 2017

HENRY TANTALEÁN: "UNA HISTORIA DE LA ARQUEOLOGÍA PERUANA"



INSTITUTO DE ESTUDIOS PERUANOS
La historia de la arqueología como campo de estudio está en construcción desde hace algunas décadas, desarrollando nuevas formas de trabajar con las fuentes de información. En el caso de la arqueología peruana, reconstruir su historia es una tarea ardua, en tanto que se hacen necesarios grandes esfuerzos para poder completar el panorama de los diferentes caminos atravesados por los investigadores del pasado. Sin embargo, también dicha situación resulta estimulante porque, como campo de estudio, el Perú se convirtió en un espacio internacional, en el cual muchos investigadores han practicado la arqueología aprendida o utilizada en otros países más allá de los Andes. 
El proyecto de historización de la arqueología en el Perú aquí propuesto por Henry Tantaleán es parte de este esfuerzo. Para ello, el autor se remonta hasta la época colonial en busca de estudiosos tratando de comprender el pasado, visita a los precursores de la arqueología en el siglo XIX, aborda especialmente el complejo y convulso siglo XX y cómo los arqueólogos establecieron una arqueología científica y finaliza con una serie de reflexiones acerca de la situación de la arqueología peruana en la actualidad. Este libro narra, de manera especial, la historia de la disciplina arqueológica en el Perú mediante la puesta en escena de grandes investigadores contextualizados en su espacio y tiempo. Además, se señalan sus principales actividades científicas y profesionales en las diversas etapas de nuestra vida republicana. 
Conocer cómo se generó y desarrolló la arqueología peruana resulta de fundamental importancia para la historia de un país marcado por una milenaria herencia prehispánica.

Año: 2016
Nro. de Páginas: 308
Serie: 
ISBN: 978-9972-51-574-3

jueves, 12 de octubre de 2017

LA UNESCO ANUNCIÓ QUE ESTADOS UNIDOS SE RETIRA DE LA ORGANIZACIÓN


La directora general de la Unesco, Irina Bokova, anunció este jueves que Estados Unidos ha decidido retirarse de la organización, después de haber suspendido ya en 2011 el pago de sus contribuciones.
La responsable de la organización de la ONU para la Educación, la Cultura y la Ciencia señaló en un comunicado que el secretario de Estado de EEUU, Rex Tillerson, le ha notificado oficialmente esa decisión, que ella "lamenta profundamente" y considera "una pérdida para el multilateralismo".

jueves, 21 de septiembre de 2017

VIDEO DEL ARCHIVO GENERAL DE LA NACIÓN SOBRE ANTONIO RAIMONDI

Recordando el nacimiento del investigador italiano Antonio Raimondi, presentamos el video que reproduce el Archivo General de la Nación en su cuenta Facebook (copiar-pegar)



Museo Raimondi en San Pedro de Lloc


https://www.facebook.com/agn.gob.pe/videos/1592546217474284/



viernes, 15 de septiembre de 2017

193 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE RAIMONDI

Antonio RAIMONDI en su juventud

Cuando Antonio RAIMONDI nació,  Italia no existía políticamente como país, sino estaba dividida en principados, ducados, Reinos y Estados que históricamente habían desarrollado una cultura propia con todo lo que ella comporta: moneda, ciencias y literatura, gastronomía etc. Oficialmente, pues,  Antonio RAIMONDI nació en Milán, pero no como “ciudadano italiano” como lo concebimos hoy, sino súbdito del Reino Lombardo-Véneto, bajo el dominio del Emperador de Austria. Hasta hace algún tiempo se decía que vio la luz el 19 de setiembre de 1826, en Milán. Sin embargo hace ya algunos años se descubrió en la Sacristía del Duomo (Catedral) de Milán, que efectivamente su nacimiento habría tenido lugar dos años antes, en 1824…
Era Virrey del Reino en aquella época el Archiduque Rainier de Austria-Toscana, cuya corte virreinal, vivaz y culta, se encontraba precisamente en Milán.
Hijo de un pastelero, Enrico RAIMONDI y de Maria Agata DELL´ACQUA, Antonio vivió sus primeros años en la capital del virreinato, participando desde muy joven del espíritu pionero que entonces caracterizaba los estudios científicos de la época. Era el tiempo de los grandes exploradores italianos embarcados en la expediciones geográficas por el mundo, como Giovani Battista BELZONI, el barón Enrico PIRAINO de MANDRALISCA etc.
Desde muy joven RAIMONDI frecuentó el Jardín Botánico de Brera, fundado por la Emperatriz Maria Teresa, y se reveló como autodidacta. Estudiaba química y practicaba la investigación de la naturaleza en los frecuentes viajes que realizaba a la región de Valtellina, zona alpina de Lombardía, en la provincia de Sondrio, pero fue en el Palacio de Brera y sus entonces 5000 mt2, gracias a sus lecturas, que se enamoró del Perú.
En el Jardín Botánico topó por primera vez con algunos ejemplares de plantas del Perú que le llamaron extraordinariamente la atención. Desde entonces sus estudios fueron todos en esa dirección: viajar a la legendaria tierra de los Incas.
Leyó lo que disponían las bibliotecas de Brera: de los “Diarios” de Cristóbal Colón a los del explorador del Océano Pacífico, el inglés James Cook, pasando por la “Historia natural” del conde de Buffon, los “Diarios” del explorador italiano Alessandro Malaspina, que había llegado hasta el Perú, y los más recientes escritos de Charles Darwin.
Pero su intereses en la vida pasaban no solo por lo científico sino también por lo político, lo que – gracias a su educación y al ambiente estudiantil de la época, participaba siendo aún joven de las ideas que preconizaban la liberación del dominio austríaco. He aquí que en 1848 – cuando contaba ya con 22 años, se alistó para combatir durante el estallido revolucionario conocido en la historia de Italia bajo el nombre de “le cinque giornate di Milano” (las cinco jornadas de Milán), la insurrección que llevó al Rey de Cerdeña a declarar la guerra al Imperio autríaco.

Manifiesto a la juventud durante "le cinque giornate de Milano"

La insurrección, en cuyas barricadas participó Raimondi, había comenzado con las manifestaciones - pacíficas en un principio - que se hicieron ante el palacio del gobernador de Milán conde Johann Baptist Spaur, pidiendo libertad de prensa, disolución de la policía imperial etc. Las manifestaciones de volvieron cada vez más violentas obligando al conde Spaur a firmar una serie de concesiones.
El Virrey Archiduque Rainier huyó al Tirol.
Al final, si bien las tropas tirolesas que se defendían en el Castillo Sforzesco fueron expulsadas, meses más tarde, ya en 1849, las tropas imperiales – bajo el mando del anciano Mariscal conde Joseph Radetzky von Radetz - volverían a tomar posesión de Milán, donde finalmente se entronizó al Mariscal Radetzky como nuevo Virrey y se nombró un nuevo gobernador para Milán, el príncipe Félix Schwartzenberg.
La primera guerra de liberación italiana había terminado, pero el proyecto de la unificación de Italia recién comenzaba.
El eco revolucionario de 1848 se difundía por toda Europa, y así en Roma el Papa Pio IX tuvo que huir al sur, a Gaeta (Reino de las Dos Sicilias) cuando se proclamó la República Romana en 1849. El Papa se alió con el entonces Presidente francés Luis Napoleón Bonaparte (luego emperador Napoleón III) cuyas tropas pusieron fin a la jovencísima República Romana, de corta vida. RAIMONDI se encontraba entre los milicianos voluntarios que participó en defensa de la República, alistado entre las tropas de Giuseppe Garibaldi.
Lamentablemente el ejército francés se impuso y Pio IX fue nuevamente investido en sus prerrogativas temporales, desatándose una persecución política. Garibaldi se exilió en Uruguay y RAIMONDI, derrotado y decepcionado, decidió abocarse a su primera vocación.
Meses más tarde – 1850 – desembarcó en el Callao, acompañado de algunos amigos entre los cuales el pintor italiano Alessandro Arrigoni, comenzando así su extraordinaria aventura y vida de estudio en el Perú.
Resulta impresionante el respeto y la admiración que tantos hombres de ciencia le manifestaron a Raimondi en vida. Así se expresaron particularmente interesados en sus trabajos de arqueología el americano George E. Squier, los alemanes William Reiss y Adolph Stubel (este último maestro de Max Uhle), el geólogo George Kunz o el paleontólogo suizo Louis Agassiz, así como el prestigioso historiador inglés Sir Clemens Markham.


Existe una sucinta bibliografía sobre la vida de Raimondi en castellano:

LLOSA, Jorge Guillermo. “VIAJES POR EL PERÚ”, Ed. Universitaria, Lima, 1966.
RAIMONDI, Antonio, “ANTONIO RAIMONDI, MIRADA ÍNTIMA DEL PERÚ. EPISTOLARIO 1949-1890” Fondo Editorial del Congreso del Perú & Banco de la Reserva del Perú, Lima, 2005.
LLONA, Maria Teresa, “ANTONIO RAIMONDI Y EMILIANO LLONA”